domingo, 9 de junio de 2013

Doctrina social de la iglesia : encíclicas, cartas, etc.






1. Rerum Novarum 1891
- tipo: encíclica
- autor: León XIII
- contenido: documento de la DSI que denuncia los abusos contra los obreros, establece la doctrina del salario y condena la solución propuesta por el marxismo como contaria a la libertad humana.

                   


Quadragésimo Anno 1931
- tipo:  encíclica
- autor : Pío XI
- contenido: critica al capitalismo a raíz de el crack del 29, recuerda los principios anunciados por león XIII y los aplica a la nueva situación, caracterizada por los abusos de los grandes poderes financieros y los conflictos económicos entre naciones.
         
                   



3. Mater et Magistra 1961
- tipo: Encíclica 
- autor:  Juan XXIII
- contenido:  avanza en los temas de la DSI al sector agrícola, mas concretamente a la justicia en las relaciones entre países desarrollados y subdesarrollados.





4. Pacem in Terris
- tipo: Encíclica
- autor: Juan XXIII
- contenido: amenazas a la paz mundial y derechos humanos.






5. Gaudium et Spes
- tipo: Constitución
- autor: Concilio Vaticano II
- contenido: actualización de la DSI . Señala el desequilibrio entre el rápido progreso técnico y los temores que suscita.
 
             


6. Populorum progressio
- tipo: Encíclica
- autor: Pablo VI
- contenido: enfrento los problemas con el desarrollo en el contexto de la reciente descolonización



    



7.  Octogésima Adveniens 1971 
- tipo: Carta
- autor: Pablo VI 
- contenido: ideologías contemporáneas 
                   

                                     



8. Laborem Exercens
- tipo: Encíclica
- autor: Juan Pablo II
- contenido: trabajo, clave de la cuestión social


                    



9. Sollicitudo Rei Socialis 
- tipo: Encíclica 
- autor: Juan Pablo II
- contenido: desarrollo ante la persistencia del atraso delas naciones pobres.


                     



10. Centesimus Annus 1991
- tipo: Encíclica
- autor: Juan Pablo II
- contenido: las cuestiones sociales tras el hundimiento del comunismo en Europa y  la necesidad de que las democracias se fundan en los principios éticos


             





Concepto de doctrina social de la iglesia.

Son conocidas dos definiciones, una de ellas defiende que la doctrina social de la iglesia es el conjunto de enseñanzas de la iglesia sobre los problemas de orden social , y la otra, mas actual, dice que la doctrina social de la iglesia es la cuidadosa formulación del resultado de una atenta reflexión sobre las complejas realidades de la vida del hombre en la sociedad y en el contexto internacional, a la luz de la fe y de la tradición eclesial.



Análisis película "Daens"

Como último proyecto de religión en este curso hemos visto la película "Daens", un drama ambientado en el siglo XIX, que nos muestra las condiciones sociales de esta época desde la opinión crítica del sacerdote Adolf  Daens que se puso de parte de los obreros y trabajadores para luchar por sus derechos durante la revolución industrial.
Los aspectos de la vida de los trabajadores que más llaman la atención son indudablemente todos. Vivían en   "chabolas" prácticamente, una chabola que se compartía con muchos hermanos, en el caso de una de las familias de la película eran casi 10 personas en una habitación que hacia de comedor/cocina y se extendía hasta las camas, sin apenas higiene ni espacio. Trabajaban en fábricas sin las condiciones adecuadas ni las medidas de seguridad necesarias, muchas horas por poco dinero, y encima no era un trabajo ni seguro ni estable, los niños apenas supieran agacharse a coger hilo se les metía a trabajar con 4 o 5 años con el riesgo de que murieran bajo las maquinas, por una paga inhumana y teniendo en cuenta que se llevaban a la boca una comida al día que se reducía a papas guisadas, café y poco más, lo justo para mantenerse en pie. También hay que tener muy en cuenta que muchas muchachas jóvenes y trabajadoras son abusadas sexualmente por su supervisor de la fábrica.

Principalmente lo que la película narra y describe es la pobreza de esa época y la injusticia de la desigualdad entre los ricos y los pobres, siendo realistas, la pobreza sigue estando hoy en día en las calles, y la desigualdad también, en algunos países existen esos niños que trabajan en fábricas, no con esas condiciones tan extremas pero aun así en malas condiciones, el progreso y el desarrollo no a conseguido eliminar esto a lo largo del tiempo, lo que ocurre es que muchas veces la realidad esta ahí y no queremos verla.

En el siglo XIX muy pocas personas sabían leer, ya que desde pequeños iban a trabajar y si podían rara vez a la escuela dos veces en semana, pero afortunadamente existían algunos casos en los que si sabían leer o escribir, puesto que la prensa tenía un papel importante, ya que les servía a los pobres para informarse de las novedades políticas de su pueblo, era crucial que al menos algunos pudieran entender estos panfletos.

Los obreros se quejan de que se mueren de hambre, de las condiciones a las que están sometidos, de que tiene una clara inferioridad con respecto a los ricos y que nadie hace nada por ello, de que los ricos sólo piensan en aumentar su patrimonio y que son conscientes de la situación de los pobres y también son conscientes de que esta mal porque no solo lo ocultan sino que también lo niegan.
Cuando envían una comisión investigadora intentan ocultar todo en las fábricas, esconden a los niños y evitan la comunicación entre las obreras y los del parlamento de investigación.

Las autoridades están en contra de Daens y lo obligan a dejar su lucha por la igualdad y no solo el parlamento sino también la iglesia que inclina la balanza por los ricos ya que estos ayudan económicamente a la iglesia. 
La iglesia católica era consciente que ningún tipo de cambio le beneficiaba puesto que perdería autoridad y rango en la sociedad. Por ello intentaban poner al pueblo de parte de los ricos comprándolos con comida y mentiras asegurándose así los votos contra Daens, y por otro lado condicionaban a Daens para que no siguiera adelante con sus ideas.

Al final de la película Daens pronuncia esta frase :  “El enemigo es aquel que explota y el amigo es que sufre con nosotros y cerca de nosotros” y con esto quiere decir que los patronos  son el enemigo de la sociedad y que el es el verdadero amigo que lucha, comprende y al menos intenta sacar a los obreros de esa situación. 













Expansión de las religiones



Este mapa muestra las principales religiones que existen en el mundo y como se han desarrollado a lo largo del tiempo.


Como vemos, el cristianismo se ha extendido prácticamente por todo lo que es Europa, es una religión bastante conocida y seguida, ya que tiene unos 2.800 millones de seguidores aproximadamente.
Luego le siguen las religiones islámicas con 1.500 millones de seguidores y que incluye parte del Imperio Bizantino, el Imperio Sasánida, el Norte de África y la península Ibérica.
Otras grandes religiones orientales son el Budismo y el Hinduismo con unos 200 millones de personas que la siguen y están presentes en China y Mongolia y también tenemos el Judaismo que se práctica en Israel y tiene 13 millones de seguidores, un número prácticamente escaso de seguidores si lo comparamos con las otras religiones

martes, 14 de mayo de 2013

Condiciones sociales del siglo XIX

·Condiciones sociales de la población que había en el siglo XIX

-¿Dónde vivían los pobres de la época?
En pequeñas viviendas suburbiales cerca de las fábricas en los que no había ni electricidad ni agua.

-Condiciones laborares
En la antigüedad las personas se veían obligadas a laborar bajo unas condiciones inapropiadas. Desde niños eran forzados a trabajar para empresas que los explotaban. Sin tener derecho a nada y mucho menos a reclamar. La vida era muy dura y complicada, para poder sobrevivir había que luchar, enfrentándose a situaciones precarias.

-Salarios
El salario era algo menos de 3 pesetas diarias,por lo tanto, los sueldos eran tan miseríos que a veces no tenían ni para un pan.

-Horarios
Las extensas jornadas de trabajos(entre 12 y 14 horas diarias) sin días de descanso




martes, 7 de mayo de 2013

Museo de las religiones.

En la mesa del Hinduismo se encuentran dos mapas conceptuales para demostrar mediante una representación gráfica el conocimiento del hinduismo, sus características y los conceptos relacionados. Una roca con dos imágenes representando al Dios Shiva por delante y al Dios Ganesh por detrás. También se ve una representación simbólica bastante compleja del Hinduismo, un Mandala, con su respectiva descripción, una flor de India hecha con cartulina y junto a ella una cartulina con fotos e información.
En la mesa de las Religiones Tribales se ha hecho un mapa conceptual con información redactada a mano, una cartulina``El inamanismo´´ y tres máscaras zurú (azul,verde y amarilla).
En la mesa del Islam aparece una cartulina con información sobre esta religión, la meca en 3D, una cartulina grande con bastantes fotos y edificios``rito, iniciales del Islam´´y por último cinco pilares del Islam también en 3D.
En la mesa de las religiones afroamericanas han puesto en un cartón información sobre santería y al lado un muñeco budú como representación de dicha religión, una cruz de caravaca y un libro de hechizos San Pedro.
En la mesa del Judaísmo aparecen tablas de la luy en 3D acompañado de letras judías.
En la mesa del cristianismo, como representación han hecho una iglesia en 3D y mapas conceptuales.
En la mesa de las religiones antiguas aparece un calendaio Maya, la antigua Grecia con información, una tabla con pirámides en 3D, dioses egipcios y el templo azteca barro.
Finalmente, en la mesa del Budismo se tratan las cuatro nobles verdades del Budismo, adjunto a un mapa mental y ruedas de oración.

Hinduismo


martes, 16 de abril de 2013

Hinduismo

           El Hinduismo es una religión politeísta que cree en la reencarnación. En ella ven a Dios como espíritu eterno. El alma de cada uno se forma con la unidad de Brahma. El principal objetivo del Hinduismo es alcanzar la unidad con Dios, el espíritu eterno, Brahma. La teología hinduista intenta definir que es Brahma. Actualmente 948,5 millónes (13,7%) del mundo practican el Hinduismo.


    Ritos que se practican en el  Hinduismo:

 - Samskaar Garbhaadaan

Garbhaadaan significa fecundación.
- Pumsavan Samskaar
Este ritual se lleva  a cabo cuando la mujer tiene de dos a tres meses de embarazo, ya que después de los 3 meses el feto comienza a desarrollar sus características
- Seemantonnayan Samskaar
Este ritual se lleva a cabo entre los 4, 6 u  8 meses de embarazo
 - Jaatkarm Samskaar 
Este ritual se lleva a cabo al nacer el niño pero antes de cortar el cordón umbilical
 -  Naamkaran Samskaar
Esta es la ceremonia para darle el nuevo nombre al bebé, bendecirlo y desearle una larga vida de fama y gloria.
- Annapraashan Samskaar
Este ritual se realiza a los 6 o 7 meses de nacido el niño
 - Vidyaaram Samskaar
Esta ceremonia se realiza a partir de los cinco años de edad
 - Choodaakarma (mundan) Samskaar
Este ritual se lleva a cabo entre el final del primer año de edad o antes de completar el tercer año de vida del niño.
 - Karnavedh Samskaar
Esta ceremonia se realiza cuando el niño tiene de 6 a 16 meses de nacido o entre los 3 a 5 años de edad
 - Yajnopaaveet Samskaar
De acuerdo a Manu, el “primer nacimiento” de un niño se lleva a cabo en el vientre de la madre y el “segundo nacimiento” se lleva a cabo en el ritual Yajnopaaveet.
- Vedaarambh Samskaar
Este ritual es similar al anterior.
- Keshaant Samskaar
Keshaant significa cortarse el cabello. Este ritual es parte de la enseñaza de las escrituras.
- Samaavartan Samskaar
Es una continuación de los rituales anteriore
- Paanigrahan (vivaah) Samskaar
De acuerdo al hinduísmo al momento de la creación del hombre no existía un ritual equivalente al matrimonio
 - Agniparigrah Samskaar
Este ritual es el último en la vida de una persona ya que se realiza el día de su funeral.

           Normas del Hinduismo: 
1ºLas vacas son sagradas, no podrás tocarles, pegarlas, deberás dejarlas que se muevan por donde quieran y si obstruyen el paso deberás esperar a que se muevan. 

2ºLas viudas no pueden volver a casarse, deberán tomar dos opciones, incienarse vivas, o vivir como viudas.   

3ºLa sociedad se divide en castas, Brahamanes, Khsatriyas, Sudras, Vaisyas, habrá personas que no entren en las castas, los Harijans o "Los intocables". Lo mas bajo socialmente, alimentados de sobras, y destinados a hacer aquello que nadie quiera.  

4ºUno debe tener una vida recta, y cumplir las normas de la casta, para tras morir reencarnarte en alguien mejor, y asi, ir mejorando hasta alcanzar el Nirvana, y algun dia el Parinirvana, (el nirvana eterno).  

5ºUno se purifica de sus males bañandose en el Ganges.

6ºAl morir debes ser incinerado.  

7ºEsta prohibido comer animales y todo lo que provenga de un animal.

8ºLa mayor riqueza es espiritual, por encima de la material.

9ºCasarse es un deber sagrado, y es posible tomar esposas jóvenes, incluso niñas. Las cosas tienen mas valor a medida que son mas inmaduras y tienen menos edad.




 


martes, 2 de abril de 2013

Hecho Religioso

       
        Definiciones: 

  - Religión: Es un sistema de la actividad humana compuesto por creencias y prácticas acerca de lo considerado como divino o sagrado, tanto personales como colectivas, de tipo existencial, moral y espiritual. Se habla de «religiones» para hacer referencia a formas específicas de manifestación del fenómeno religioso, compartidas por los diferentes grupos humanos
  - Ateísmo:  Es la condición de aquellos que no creen en Dios. El ateo, por lo tanto, es una persona que descree de cualquier tipo de divinidad o de entidad sobrenatural. Puede decirse que el ateísmo es lo contrario al teísmo, la doctrina de los que sostienen la existencia de una o más divinidades.
  - Agnosticismo: En ocasiones, el ateísmo se confunde con agnosticismo. Los agnósticos, sin embargo, no rechazan la posibilidad de que exista un Dios, sino que consideran que lo divino escapa de la comprensión humana y, por lo tanto, desconocen su existencia.
  - Neuroteología: la neuroteología, también conocida como bioteología o neurociencia espiritual, es el estudio de las actividades neuronales relacionadas con experiencias subjetivas de espiritualidad, ofreciendo un conjunto de hipótesis que explican este fenómeno. Quienes sostienen estas ideas afirman la correspondencia de bases neurológicas y evolutivas con una amplia gama de experiencias subjetivas, tradicionalmente categorizadas como experiencias religiosas.
 - Hecho religioso: Acto o hecho religioso que se podria definir como todo acto o hecho en torno de una divinidad o DIOS , por un grupo de personas que integran y se reunen en torno a una creencia basada en una divinidad que cuenta con ritos, costumbres, mitos, dogmas y escritos en torno a una creencia basada en una divinidad, tambien podriamos definir como hecho religioso los actos atribuidos a una divinidad por sus propios seguidores.Toda Religion al ejercitarla, al ponerla en practica tiene o hace hechos religiosos, ya sea diaria, semanal o periodicamente, asi tambien toda practica de una Religion es un hecho religioso.
            Manifestaciones de hechos religiosos:
- Sermón de las Siete Palabras en Lagrán ( cristiana) : un cuarto de hora después de la función del Viernes Santo, tiene lugar el Sermón de las Siete Palabras, que se celebra ante un Cristo articulado al que colocan delante del altar. 
Los soldados romanos custodian el cuerpo, al que posteriormente introducen en el sepulcro. Las mozas del pueblo salen cada una con diferentes objetos: una lleva los clavos, otra la corona de espinas, otra un lienzo pintado con el rostro de Jesús sangrante.
    Los encapuchados tambien se unen a la procesión cantando el miserere en latín por las calles del pueblo, unos van descalzos, otros arrastrando cadenas...



- La noche del perdón (musulmana): se celebra el décimo quinto día del octavo mes. Dios determina el destino de cada persona para el siguiente año. La gente se perdona los pecados mutuamente y pasa la noche en oración.





- Janucá (judía) :  En el mes de Kislev (Noviembre-Diciembre), y se conmemora la derrota de los helenos y la recuperación de la independencia judía a manos de los macabeos, y la posterior purificación del Templo de Jerusalén de los iconos paganos, del que se recuerda el milagro del candelabro, que ardió durante ocho días consecutivos con una exigua cantidad de aceite. La fiesta de Jánuca se celebra durante ocho días y en la primera noche únicamente se prende un candelabro tipico y una vela, y cada noche se va aumentando una vela, hasta el último día en el que todo el candelabro se enciende completo. Este hecho conmemora el milagro de que el aceite duró ocho días.




- Día de ayuno Oxfam (dos veces al año) (Budismo) : Ceremonia de día de ayuno cuyos productos monetarios y alimenticios van a organizaciones encargadas de aliviar el hambre. La gente ayuna de acuerdo con sus deseos y habilidades (por ejemplo, no ingerir comida sólida por un día o saltarse una comida); zazen seguido de cantos, postraciones y circunvalación con ofrendas monetarias, de incienso y de comida.









martes, 19 de marzo de 2013

Jesús en el cine

Seguimos buscando quién es Jesús, en buscarlo en nosotros mismos, y por el momento, analizaremos por medio del cine quién era Jesús para algunos autores más representativos:

- En 1973 podemos destacar dos filmografias:
Jesucristo Superstar. Su espectacular entrada a Jerusalén, muestran a un Jesús "guapo", joven y alegre, rodeado de ciudadanos no antiguos, todos animados por la aparición de Jesús. Otra escena a destacar es la del Templo, se refleja un Jesús enfadado y se opone con lo que está ocurriendo dentro. Esta actitud es muy típica de los años 60, rebeldía.


Godspell. Ofrece una imagen de Jesús muy diferente a la habitual figura de éste. Esta película pretende mostrar las enseñanzas del Evangelio. 

-En 1977:

Jesús de Nazaret de Zefferelli. Se muestra un Jesús más autoritario y es un largometraje ambientado en el mundo judío. Por tanto, Zefferelli nos da a conocer una figura de Jesús no cambiante pero muy antinatural.

- En 1988: .
La última tentación de Cristo: ofrece un Jesús muy simbólico y humano. Se puede apreciar en algunas escenas como rechaza a una vida normal, pero como sabe decir no, abriéndose un camino hacia la vida de los demás. 

- En 1989: 
Jesús de Montreal: Se produce un paralelismo entre el autor y el propio Jesucristo, reflejando una critica de la sociedad del momento.

- En 2004:
La pasión de Cristo a la cual hacemos referencia en otra entrada anterior 

Evangelios

Es según la fe cristiana la buena noticia del cumplimiento de la promesa hecha por Dios a Abraham,Isaac y Jacob.El cumplimiento de la promesa de Dios, o evangelio, fue escrito por los primeros discípulos judíos en los evangelios, que son los escritos que recogen las primeras predicaciones de los discípulos de Jesús de Nazaret y cuyo núcleo central del mensaje es la muerte y resurrección de Jesús de Nazaret,existen cuatro evangelios contenidos en el Nuevo Testamento de la Biblia cristiana, llamados evangelios canónicos y son conocidos con el nombre de:Mateo,Marcos,Lucas y Juan.

Según San Juan
Gira en torno a un tema fundamental: Jesús es el Enviado de Dios, su Palabra por excelencia, que vino a este mundo para hacernos conocer al Padre. Él no habla por sí mismo, sino que "da testimonio" de la Verdad que escuchó del Padre, y toda su vida es una revelación de la "gloria" que recibió de su mismo Padre antes de la creación del mundo.

Según San Mateo
Cita con frecuencia textos del Antiguo Testamento y se apoya en ellos para mostrar que el designio de Dios anunciado por los Profetas alcanza su pleno cumplimiento en la persona y la obra de Jesús. Él es el "Hijo de David", el "Enviado" para salvar a su Pueblo, el "Hijo del hombre" que habrá de manifestarse como Juez universal, el "Rey de Israel" y el "Hijo de Dios" por excelencia.

Según San Lucas
Este Evangelio se llama con razón el "Evangelio de la misericordia". Lucas nos presenta constantemente a Jesús como aquel que "vino a buscar y a salvar lo que estaba perdido". Dios es para él, sobre todo, el Padre misericordioso que sale al encuentro de sus hijos extraviados y se llena de alegría al volver a encontrarlos.

Según San Marcos
Contiene pocos discursos, y se interesa más por las acciones que por las palabras de Jesús. En cambio, los relatos se desarrollan con abundancia de detalles, y en ellos Jesús aparece con las reacciones propias de un ser humano,destaca especialmente la humanidad de Jesús y, a partir de ella, nos lleva progresivamente a descubrir en él al Hijo de Dios.



Siglo XXI


Momento histórico-artístico
Siglo XXI
Imágenes
-Dibujos de Fano

-Sieger Köder

Concepción
Fano, en sus cómics nos representa a un Jesús evangélico, cargado de frases, un Cristo humano que viene a reparar el mundo.
En las obras de Sieger Köder destaca que no aparece Jesús, las pinturas están vistas desde su perspectiva. Los colores utilizados son ocres y oscuros.
Momento
En la actualidad, momento en el que la Iglesia tiene que llamar la atención de sus adeptos y transmitirles un mensaje, pues las personas están teniendo crisis morales.
Características
Fano, en sus cómics nos representa a un Jesús evangélico, cargado de frases, un Cristo humano que viene a reparar el mundo. Además Jesús humano aparece con características actuales ya que nos muestra sus acciones, características de la vida de un entorno contemporáneo.
Utiliza colores vivos en sus viñetas y con imágenes muy claras y fáciles de entender.

La pasión de cristo

La Pasión de Cristo dirigida por Mel Gibson en 2004 que recrea las últimas doce horas de la vida de Jesús. El director se centra en escenificar el dolor y sufrimiento que experimentó. Para ello, en gran parte de la película, se aprecian escenas sangrientas mostrando la tortura recibida. Es una película muy real donde el deseo de Jesús se ve hasta el último momento.
Aparecen otros personajes bastantes simbólicos como la madre, el diablo, poncio pilato, etc...




"vosotros sois mis amigos y la prueba mas grande de amor que alguien puede dar por sus amigos es dar la vida por ellos"

lunes, 18 de marzo de 2013

Años 60


Concepción
-Cristo obrero implicado en la causa de los pobres, con la revolución pacífica. 
-Cristo de la teología de la liberación, que es una ciencia que se encarga de estudiar la vida social.

Momento
Después del concilio Vaticano II

Características
En esta época comienza la revolución hippie cristiana ”Ama a los demás”, Cristo está con los más desfavorecidos de la sociedad. La iglesia también participa en ello. 


Renacimiento

Versículos:


- Mt 27, 54-56


"Al ver el terremoto y lo que sucedía, el centurión y la tropa que custodiaban a Jesús decían muy espantados: Realmente éste era Hijo de Dios. Estaban allí mirando a distancia muchas mujeres que habían acompañado y servido a Jesús desde Galilea. Entre ellas estaban María Magdalena, María, madre de Santiago y José, y la madre de los Zebedeos."

Concepción

Se representaba a un Jesús muerto ya que los pintores querían infundir un sentimiento de pena en la población cristiana, es decir, un Jesús más humano.

Momento

Entre los siglos XV Y XVI existe un choque de culturas entre el antiguo paganismo y grecorromano y el cristianismo.

Características

El renacimiento destaca por su belleza y búsqueda de armonía, una temática crítica, un estudio anatómico al igual que de la luz y los pliegues.

La última cena, pretende ofrecer una imagen realista de el último momento de Jesús con los discípulos.

José de Arimatea pidió a Pilato el cuerpo de Jesús; éste preparó el descendimiento.


Bizantino y Barroco

Versículos:


- Mt 25, 31 - 46:

"Cuando el Hijo del Hombre llegue con majestad, acompañado de todos sus ángeles, se sentará en su trono de gloria y ante él comparecerán todas las naciones. Él separará a unos de otros, como un pastor separa las ovejas de las cabras. Colocará a las ovejas a su derecha y a las cabras a su izquierda. Entonces el rey dirá a los de la derecha: Venid, benditos de mi Padre, a heredar el reino preparado para vosotros desde la creación del mundo. [...] Os aseguro que lo que no hicisteis a uno de estos más pequeños no me lo hicisteis a mí. Éstos irán al castigo perpetuo y los justos a la vida eterna.

Concepción

Bizantino, como emperador y señor de todas las cosas

Románico, como juez

Momento

Cristianización de los bárbaros
Alta Edad Media donde el poder de la iglesia tiene un peso importantísimo

Características

 Aparece con barba como signo de autoridad

Aparece sentado (sedante)
No sufriente 
Entronizado en la gloria
Tiene símbolos de poder (encima del mundo,la vestimenta y normalmente aparece rodeado del tetramorfos)

  Jesús como maestro




Jesús como pantócrato